您 知 道 天 官 赐 福 的 由 来 和 功 效 吗?

网络  2023-10-09 13:27:18

您知道天官赐福的由来和功效吗

茫茫人海,相识即有缘

这是一组别有审议的藏字游戏,它位于主宅区四院主窑门楣上房,从左向右,一共四组八个字,分别是“青气、南元、方便、财主”,隐含着民间广为流传的一句吉祥语“天官赐福”,靔为天,南元为官,方便为赐,财主为福。南元、方便、财主、青气即天官赐福。

在早期道教中尊奉三官天神,分别为天官、地官和水官,分治天、地、水三界,考校天人功过,司众生祸福。其中天官主赐福,地官主赦罪,水官主解厄。

“天官赐福”语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。”世人合称“三官”为“三元三品三官大帝”。道教以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。”中国民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。

宋代吴自牧《梦梁录·元宵》记载:“正月十五元宵节,乃上元天官赐福之辰”,天官乘车建朱旗,赤蟠前亚风卷披,声势赫赫降人间,赐福人寰渡众生。民间传说中,天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的"福"字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,把美好幸福生活赐予人间。上元节这一天,到处挂彩灯,欢渡元宵。诗云:张灯夺月彩,春灯万星灿。千家万户和道教信奉者一起给“天官神”过生日,祈求“天官赐福”。祝愿在新的一年里五谷丰登,安居乐业。

因为《周礼·天官·贝易介》有“币涂之赋,以待(天官)赐予。”之说,所以除夕春节,长辈会把“天官赐福”一类吉语压胜钱(非流通货币)作为压岁钱馈赠儿孙。旧时戏曲舞台上还演出“天官赐福”以徼吉利;家中供奉颂祝“福禄寿”三星座像也把天官赐福放在正中,可见天官在人们心目中占有何等重要地位。

1、天官赐福

天官,名为上界一品赐福天官,尊为紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。天官赐福的时间,是每年正月十五日,道教称为上元节。到了这一天,天官即到人间,根据人们行善多少,校定人之罪福,故称“天官赐福”。

2、地官赦罪

地官,名为中元二品赦罪地官,尊为清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。地官赦罪的时间是七月十五日,道教称为中元节。到了这一天,天官即到人间,根据人们行善多少,校定人之罪福,赦免行善之人的罪过。

3、水官解厄

水官名为下元三品解厄水官,尊为洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。水官解厄的时间是十月十五日,道教称为下元节。到了这一天,天官即到人间,根据人们行善多少,校定人之罪福,化解行善之人的厄运。

天官赐福的形象

人们日常心里渴求最多的就是福报,所以“天官赐福”,也就成为了人们日常生活中,常常用的祝福的话。“天官赐福”的吉祥图或年画也很常见,图上画着慈祥和气的天官抱着如意,五个童子各捧吉祥物围绕在他身旁,或者天官抱着五个童子,童子手中分别捧着石榴、仙桃、佛手、梅花和吉庆花灯。

图画寓意福星高照、吉祥富贵。也有把天官画成身穿大红袍的一品官员,手中拿着展开的“天官赐福”诰命,上面有蝙蝠从天上飞来,意指上天降福人间。

天官赐福的作用1招祥纳福

挂“天官赐福”年画或牌匾可以招祥纳福,解灾厄,将其挂在家中的客厅里,可以驱除邪气,招来福气。

2化解门对门煞气

现代住宅楼中常常设计为一梯两户,这样两家的大门便呈两两相对格局,这样就会产生门冲煞气(称为门煞),对两家都有不利影响。鲁班经载:“二家不可面相对,必主一家退;开门不可两相冲,必有一家凶。”

最直接产生的影响就是易犯口角及刑克之现象,大门压小门,人多者压人少者,小门及人少者家还会有退运的现象。这时为了化解这种煞气,可以在大门上贴“天官赐福”字画,或者是在门楣上挂“天官赐福”挂牌,这样既不会对邻居家造成任何伤害,又可以起到化解门煞的作用。

关于天官赐福

农历正月十五日,谓天官下降赐福,是中国传统节日上元节。这一天人们贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。

《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。

以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。

道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。

关于天官赐福的一则小故事

从前,苏北农村每逢过年或盖新房,都要写“天官赐福”四个大字,高挂在房梁上,据传这是为纪念戚天官的。

明朝崇帧年间,朝中有位姓戚的天官,这人做官廉洁清正,刚直不阿。

有一年,戚天官出外视察民情,发现泗州一带遭大旱,赤地千里,颗粒无收,饿死的人不少。回京后,他立即向皇帝奏了一本,求皇上大开恩典,免泗州皇粮三年。不料,当时朝中的西宫娘娘从中作梗,皇上听了她的谗言,借口“刀兵连年、国贫库空”,没有准旨。

事隔不久,西宫娘娘要回故里四川游玩,为了卖弄她的威风,便要皇上下旨免去四川皇粮三年。但皇帝下旨要经过戚天官手。戚天官一看,十分恼火。“泗州天灾地气不准免征皇粮;四川连年丰收,却免税赈粮,哪有这个道理?”一气之下,他冒着杀身之祸,竟提笔将“四川”二字巧添数点,把“免四川皇粮三年”变成“免泗州皇粮三年”,圣旨一下,泗州万民欢呼。

事情很快传到西宫娘娘耳朵里。她在皇上面前大哭大闹,说戚天官犯了欺君之罪。皇上当即降旨,要问戚天官死罪。

金銮殿上,戚天官视死如归,说咱已擅改圣旨,死而无怨。只是今后望皇上明察秋毫,以江山社稷为重。说罢,起身就去伏刑。当时满朝忠良纷纷跪下,向皇上求情,皇上自觉理亏,只好免了天官死罪。

戚天官虽说免了一死,西宫却还不肯放过他。有一天,西宫娘娘与皇上下棋,她连胜三盘,便得意地说:“万岁,妾胜你一人,便胜了天下人。”皇上说:“不,朝中有胜你之人。”

一天上朝毕,皇上要威天官和西宫下棋、戚天官明知西宫娘娘不会有好果子给他吃,只是皇上说了,只好应允,但天官要求皇上答应三个条件:一、不在宫里下棋;二、对弈要有时间限制;三、要有裁判者做见证。皇上-一应允,当下决定:地点在午门廊下,老皇自荐做公证人,对弈时间为日出日落。

第二天日出,戚天官便与西宫下起棋来了,老皇在旁观阵。

第一局,戚天官败给了西宫娘娘。第二局一开,天官集中兵力分割围歼,打乱翅翼棋局,西宫娘娘输给了戚天官。皇上在一旁观阵,连声赞扬天官的高超棋艺。

第三局开战,双方各不相让,都步步为营。天官想消磨时间,下个平局,所以下棋很慢,老皇观阵有些腻了,肚里也饿了,便自顾自吃饭去了。老皇离开后,午门前忽刮起一阵小风,西宫趁势一抬手,用衣袖将天官一只在盘边的棋子扫落,棋子滚到案下。天官弯腰去拾,手刚触到棋子,西宫娘娘马上用脚将天官手一下踩住,喝道:“无耻!”便拂袖而去。西宫娘娘回宫后,大骂大闹,以“风吹棋子落,调戏娘娘脚”为名,要老皇为她洗冤。

戚天官回到天官府,立刻安排家小,打算去伏刑。家中老小不让他去,正说着,御林兵已将天官府团团围住,要捉拿天官问罪,戚天官一听,一口咬下朝服上的金钮扣,吞金而死。

不久,消息传到泗州,万民悲愤,为悼念天官,百姓便在泗州城西北堆一土丘,称为“天官墓”。百姓都哭着说:“我们泗州百姓多亏天官赐福啊!”

从此,每逢造新屋,都要在梁上贴上“天官赐福”的红纸条,祈求戚天宫保佑。

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