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1

君子以恐惧修省。——《易传·象传下·震》

这句话的意思是，君子因心存恐惧，而自觉地修德省过。

战国时期，鲁国国相公仪休爱吃鱼，别人争相送鱼给他，但他坚决不受。

他认为，收了别人的鱼，早晚会被革职查办，自己再不会有薪俸买鱼吃了。

一个人心中有敬畏，就不会做太出格的事。

心中多了这份敬畏，我们就能更好的约束自己，善待别人。

在社会高速发展的今天，很多人幻想一夜暴富，这种急功近利的心态害人不浅。

很多人为了成功突破底线，不择手段。

到头来，身败名裂一场空。

从善如登，从恶如崩。

学好几年，学坏几天，守住心中的原则，才能行有所止，反省改过。

2

君子以正位凝命——《鼎卦·大象传》

正位凝命，指摆正位置，找准自己的方向，凝聚力量，以完成自身使命。

周国平说：每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置，这个位置仿佛是在他降生时就给他准备好的，只等他有一天来认领。

人生在世，短短几十年，循规蹈矩，活在别人眼里，只能白白浪费了自己的位置。

如果李白去当官，那么中国会多一个不入流的政客，少一个天才的诗人。

如果李广从文，那么中国就会多了一个不入流的文人，少了一个彪悍的将军。

人生一世，一定找到自己的位置，努力活出自己。

精卫填海，日夜不息。

朝着一个目标，用自己所有力气，不忧惧，不彷徨。

哪怕最终失败，却也不枉此生。

找到你自己，成为你自己。

一个人年岁渐长，却没有一天为自己活过，那么他的一生，到底为谁活着呢？

3

水火未济，物不可穷。——《易经·未济卦》

《易经》六十四卦最后一卦，是未济。

解释为渡河不成。

因为不成，所以有后续。

由未济，再次回到乾卦，达成一个循环。

六十四卦，时刻都在变易之中，没有完满，没有结束。

很多人总是抱怨生活苦，希望有一个一劳永逸的好结局。

然而并没有。

我们希望自己可以随心所欲，不受束缚。

希望可以有不再焦虑的彼岸，有真正的完满。

而事实是，只要活着一天，就要在祸福中轮转。

弘一法师去世的时候留下四个字：悲欣交集。

真实的人生总是泥沙俱下，有笑有泪。

福兮祸所依，祸兮福所倚。明白这一点的人，就不会太过执着。

不执着于悲，不沉浸于喜。

所以看透世情的人，都带着一份独特的平静，因为他们知道，事情还远没有结束，一切都将是过眼烟云。

心存敬畏，与人为善；

认识自己，努力向前；

乐天知命，不忧不惧。

这样的人生，又何来怨言呢？

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