道教法事包括哪些内容,阳法事与阴法事如何区分?
茫茫人海,相识即有缘
“科仪”是道教习用的术语,在历史上,可以用来笼统地指称道教的经诰、戒律、规范、礼仪等。
站在了解和研究道教的角度看,道教之称其为道教,不但有其系统的教理教义和信仰,而且有其特定的宗教形式。所谓“科仪”,即是对其宗教形式各个方面的概括,民间俗称“做法事”。
与科仪意义相同或相近的,还有科教、科范、科戒、科律、仪轨等。比较而言,科仪更能概括相应的教法内容,所以我们取用这个名称。
正一道以符、箓、醮见长,故世人称之为“符箓派”。其宗教活动主要以消灾祛祸,治病除瘟,祈祷平安,济度亡灵等为职事,符箓道派盛行于民间,活跃于朝野。
正一道科仪名目繁多,大致可分为阳事和阴事两大类。根据斋主的要求,又有不同的规格和规模。规格最高、规模最大的称为“国醮”。
[阳醮]有请水、安监斋、传递、发奏、启师、扬幡、挂榜、安监门、安监坛、分灯、净坛开光、迎銮接驾、开启、投词、宿启、参社散榜、拜斗、告歇、早朝、午朝、礼拜玉皇、三元法忏、临晚普度、拜表、诵经、解坛、收榜、圆满送圣等。
请水科仪
[阴醮]有请水、灵宝济炼、安监斋、安龙奠士、传递、发奏、启师、扬幡、挂榜、分灯、净坛、迎銮接驾、开启投词、宿启、参社(以上十五折与阳醮方法相同,但内容不同),灵宝济炼,召亡、诵经、关灯、破狱、告歇、三朝、转度人、拜九幽忏、引亡朝参、讲经说法、完礼经赞、普度施食、告歇安奉、启请上对、拜表、诵经、解坛谢师、祭夫、荐先、结帖化财小济叹孤、放河灯圆满送圣、天神返驾等等。
放河灯
四十三代天师张宇初在《道门十规》中说:“凡遇行持,必须斋明盛服,洁己情心”,“外绝尘务,内炼形神……务积一诚,精思默存,为众所规范,上可以感天地鬼神,下则不负幽冥之苦趣。”
张宇初天师还说:“苟不以诚敬斋庄为本,惟务钟鼓喧哗,番花眩彩,语言嬉笑,举动轻浮,何以对越上帝,通诚三界?不惟无以感召休祥,亦且反增罪业矣。”
道士在举行斋醮时,务必净身斋戒,凝神静思,端庄肃穆,以全部的虔诚之心,面对神灵这种庄严之态绝不是一般地用“严肃”,“认真”二字可以涵盖的。只有以自身的虔诚以通仙界,才能上不负神灵之垂盼,下不负信士之托请,达到天人感应,祈祷有应。
道法自然 | 修行交流
更多文章
死过人的房子真不能住吗?买到了凶宅怎么化解?
你是福相还是薄命之相?非常准!
睡觉时的11个诡异状况,你肯定经历过!
先天是命,后天是运,命好不如运好
被雷劈醒的道友,休说无报应,苍天放过谁?
这样的房子万万不能住,住一天穷一年,不看后悔!
现在不养生,将来养医生。千万别赢了事业,输了健康。关注我们,学点老祖宗的养生知识,对您有益无害!
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:15053971836@139.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!