道法想要灵验,必须具备哪三个条件?“道法虽广,只度有心之人”
茫茫人海,相识即有缘
道法作为济世度人的利器,自古至今都讲究两个字"传承"。
在道教的道法传承中有一句话:道不传非人,法不传六耳。
道家认为,天地万物都是有灵性的,但在具体个人身上表现出来的情态却是不同的。
“有心向道,蓄德为先”,“性靠悟,命靠传”。我们在修法得过程中要保持清静心,如果杂念太多或者急于求成获得什么?则根基不稳,法难成。
唯有用心为一,才能使道术道法行之灵验。
一、道法传承所谓道法传承,主要就是师承问题,道门有句话:要想成神仙,除非遇神仙,自己还要是修仙的材料才行,大道都是神仙传神仙。
道法同样也是一个道理,要想学好道法,必须要遇见真正有道法传承,真正懂道法的师父,这个传承,就是各门派祖师爷传下来的道法的一整套体系的东西,不是单一的,而是整体的一套体系。
经书、科仪、法事、经咒、各种道场等,而且每个门派以及师承传的都不一样,正一道也有很多门派之分,但是无论是哪个门派,必须要有个传承。
总之一句话,就是要遇到真正会这个道法的师父,有一套完整的、传统的东西可以教你。
现在很多做高功的、都没有遇见真正会道法的师父,都是东拼西凑学来的,学来的东西很凌乱,很不完整,里面的秘诀秘法秘咒以及运用、配合一样都不会,没有真正完善的传承体系,也没有遇到真正的道法师父,所以做的法事很不灵验、装神弄鬼而已。
二、内功修行除了有传承体系以及真正的师承之外,还需要有修行,这个修行就是内功修行,也就是大道,这是必须要修持的。道法要想灵验必须要修炼,修炼就是道,道为体,法为用。
道以法而显,法以道而灵,道法两者是不可分割的。自古以来很多正一道高道都是修炼高人。
比如张天师、许天师、葛天师、萨天师,以及三十代虚靖天师等,他们都是修炼高人,都是以内炼炼神之法成道。
大家可以看看《王侍宸先生家话》以及三十代天师《虚靖真君语录》里面都是讲修炼为主的。
如果没有高深的内功修炼以及性命双修造诣,要想道法灵验,可以说是空谈和妄想,也是不可能不现实的。
道教南宗的白玉蟾祖师,也是道法高深之人,但是白祖师一生都是以坐炼内功修炼为主,境界高深,所以道法之灵验对于其人来说只是翻手覆手之游戏而已,大家必须要理解。
三、诚心功德
至于诚心功德、是怎么讲?因为做法事道场,无论阴阳两种道场,都是为信众消灾祈福或者为亡者超度荐拔。需要消灾的,就要诚心诚意祈祷为人消灾祈福,需要超度的,也要诚心诚意祈祷亡魂超度。
必须要做到至诚之道,至诚之道,可以感恪天地神灵,要一个诚心和虔诚,诸葛亮祖师也说,神为信己者灵。
所以既然替人家做事,就必须要诚心诚意的去做。要是三心二意、心猿意马,这样是有罪的,是要得罪鬼神的,拿了信众的钱财替人消不了灾,是要死得很惨的。
诚心为什么要和功德联系在一起说,因为诚心去做法事、替信众消灾祈福是有功的,而且也是自身道德慈悲的体现。
所以真正能够诚心之人都是有大德之人,有德行之人也自然能够诚心格物。
故而为居士信众做道场法事,必须要能够一心一意的去做,是开不得半点玩笑的,要是做不到,那就不要做。
若是只想着把钱弄到手,不考虑其它的因果报应,那结局自然是不好的,所以很多做法事的人,要是做不好或者道德修行不够的,最终都比普通之人还要死得难看、因为这是拿鬼神在开玩笑,得罪人都是小事,得罪鬼神就是自讨苦吃。
正所谓,获罪于天无所祷也,自作孽不可活,谁也救不了你。所以从古到今很多江湖术士以及大仙神汉或者道门法师,要是自身道德修行不好的,看看他们的结局下场自然就一目了然。
综上所述这三点之中,最重要的还是修行、修真、修道,这是重中之重。
“天雨虽宽,不润无根之草;道法虽广,只度有心之人。”
如果你是有心虔诚学道、坚持不懈,自会有真师来度,祖师爷不会辜负这一份虔诚和道缘。但是如果你心术不正,三心二意,即便遇到真师,也必定错过。
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