浅谈道教文化

第5篇过稿，请大家支持，谢谢。

本文 王十三

道教是传统的中国宗教，很多的神魔小说更是立足于道教的文化体系来建立自己的框架，明朝的《封神演义》可谓是知名度最高的一部这类的小说，“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前“一句多少也听过前半句吧。但是，小说的框架和道教文化的框架还是有些不同的，本文就从最基础的方面讲讲中国的本土宗教的一些历史和神话知识。

很多人认为道教是老子创立的，其实是不对的。道教有三祖即始祖，道祖，教祖。始祖就是问道于广成子的黄帝，道祖是老子，老子被认为是太上老君的第十八次化身，教祖是张道陵张天师。

张天师是汉朝人，是张良的八世孙，施展抱负不得于是潜心修道，，先后在河南北邙山，江西龙虎山，蜀地鹤鸣山修行，被太上老君授予正一盟威符箓，三五斩邪雌雄剑和阴阳平治都功印降伏蜀地六大魔王，建立五斗米教，被视为道教之始，在123岁时将符箓，宝剑和天师印授予其子之后，与弟子白日飞升，从此天师府天师之位即为家传，传承到现在已经有六十多代天师了。道教神话体系中有四大天师，分别为张道陵，葛玄，许逊，萨守坚四位天师。

历史中，道教有很多的宗教，但是现在主要分为正一教和全真教。全真教是我们相对熟悉的一个教派，想来也是得益于金庸先生的武侠小说。全真教是北宋时期王重阳建立的，追求三教合一。王重阳在山东布道，把自己的庵叫做全真堂，弟子均冠以全真道士，先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒，就是大名鼎鼎的全真七子，后来七个人又各自发展成了门派。

全真教有南北五祖，北五祖分别为，王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘海蟾，王重阳。据《吕祖全书》中《仙派源流》记载“大道之传，始于太上老君，而盛于吕祖。溯其源，少阳帝君得到老君之传也，两传而得吕祖云。盖少阳帝君王玄甫传正阳帝君钟离云房，钟离祖传孚佑帝君吕纯阳，吕祖传海蟾帝君刘成宗了，又传重阳帝君王德威。“这就是北五祖的传承顺序。

北五祖中吕祖的名气无疑是最大的，全真教北派南派东派西派都号称源于吕祖，身为民间八仙之一，被尊为剑祖剑仙，天下剑仙之首。吕祖诗剑双绝，其诗剑气纵横“一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。“，”得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。“，”朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。“背上匣中三尺剑，为天且示不人。”，“夜深鹤透霜空碧，万里西风一剑寒。”等等，令人神往。

正一教又称天师道，直承张道陵，以其为祖天师，张与材被嗣为第三十八代天师,袭掌江南道教,授以“正一教主,主领三山符箓”，后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。从此，天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派。

接下来谈一谈道教的神话体系。

道教是一个多神信仰的宗教，既有风雨雷电一类的自然神，又有先天神，又有后天修仙而成的神，所以十分复杂。我们主要将一些重要的以及常识性错误的东西。

首先，最重要的是，道教神里面没有鸿钧老祖，最高神就是三清，即“玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊”，其中又以元始天尊为尊，三者均是先天之炁化生而来，代表了大道本源，元始天尊居住于三十五层清微天，灵宝天尊在三十四重天的大禹余天，道德天尊在三十三重天的上大赤天。太上老君就是太清道德天尊，老子是他的第十八次化身，神农时的太成子，黄帝时的广成子，帝尧的务成子，秦汉时的河上公都是老子的化身。东华帝君王玄甫就是太上老君亲传弟子，函谷关尹喜和大天师张道陵也是。

三清之下是玉皇大帝，也就是昊天大帝。三清虽然地位最高但是玉皇大帝才是神权最大的统治者。玉皇大帝居住于太微玉清宫，掌管三界十方四生六道中的一切阴阳祸福，修行三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝。

玉皇之下便是四御，分别是：中天紫微北极大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝，承天效法后土皇地祇。紫微大帝辅佐玉皇大帝掌管天经地纬日月群星，同时役使雷电鬼神，长生大帝辅佐掌管人间祸福，勾陈大帝辅佐掌管南北二极和天地人三才，同时掌管兵戈，后土皇神祗辅助掌管山岳土地。道教还有六御的说法，就是北极紫微大帝，南极长生大帝，西方太极天皇大帝，东极青华大帝（太乙救苦天尊）四方加上玉皇大帝和后土皇神祗。值得一提的是，四御中，紫微大帝和勾陈大帝是亲兄弟，都是斗姆元君的孩子。

四御之下便是三官，在《三官经》中记载，在道教诞生以前，出现了比三清还要早的三位神仙，便是天，地，水三官，即：上元赐福天官紫微大帝，中元赦罪地官清虚大帝，下元解厄水官洞阴大帝，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。在道教神话体系未确立之前，道教和民间广泛信仰三官。

至于后面还有很多，篇幅有限实在是难以赘述，如果大家感兴趣可以单独出一个关于神话体系的系列长文，对常见的神仙一一细讲。

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