瓊琯先生《日用記》

《日用記》

瓊琯先生白玉蟾

予年十有二，卽知有方外之學，已而學之。偶得其說，非曰“生而知之”。蓋亦有所遇焉。

後數年，洞究其妙，由是知三生之因緣，達四大之變滅，漸不堪留意於其學矣。

自二十三??以後，似覺六賊之兵浸盛，三尸之火愈熾，不復前日之身心太平也。然幻緣如此，冷眼知之，任其所爲，縱其所欲，蓋曰“劫灰?後天地依然，業風淨時神性無恙，虛生浪死如海中漚，一罪一福隨心起滅，何足以芥蒂於襟情哉”？!

若夫大椿三萬二千年爲一??，蟪蛄朝生而夕死，此又聽之禀賦，如之何也?已生於人世，爲乎人之事，今日今日而已，明日又明日也！

囘首齠齔之事，今皆不復記憶。性月雖明，情雲易蔽，心茅愈塞，神室爲蕪，暇日乃以起居食息之道，錄而記之。

切恐柳杞爲桮，鴻鵠將至，他日於几案之間，考吾疇昔之日。庶幾，頑可以廉，濁可以淸，奢可以儉，惰可以勤，昔之所厚者不旣薄乎？前之所淡者不旣濃乎？當然者然之，不然者變之。

予性無他嗜好，平時所與豪俠少年游，特不爲輕薄之事，喜談兵而不喜博奕，喜縱橫家，而不喜猜搏。

每日漏殘鐘動，矍然而起，扣齒數十聲，頃而玉漿金醴生於齒頰之間，復作數十嚥。

徐而具冠履，懶於盥櫛，便食湯藥。卽進以酒，或三杯或五杯，或但從此連飲至暮，或於中時食少湯餅。

然多喜食菓蓏，雖茹葷，厭食猪羊鵝鴨之肉。遇有山翼水鱗，則飽而後已，亦不甚能食之。

日或遇客，談笑竟辰，或與對飲，偶然得錢則攜出市至所在。或覺神思穆穆，無客則獨酌，或有歌娼舞妓延之侑觴。凡兵庖之費，或闕則求之於所知。

平生雖得道法，未嘗效炷香之誠，但消閒自若。嘗謂人曰“禍如可免，人須謟福，若待求天，可量以故，觸事卜心，心口相語。”每有方鑿圓枘之遇，靜參默識，初不與世人言也。

日間無事，或偃卧至夜，旣夜而和衣達旦，自覺神爽淸徹，亦無甚夢，有夢則靈。時或遇夜，則出露仰數星辰。

若將憑虛御風，冷然於汗漫之上，登玉帝之庭，遊王母之房，下蕭臺入蘂殿可也。白雲無信，黃鶴不來。靑霄冥冥，紅塵擾擾。浩歎久之而止，乃攬衣無語而歸。

故所吟所賦，類皆凄苦之辭。

人或謂余曰：“人生寄一世，奄忽若飈塵，何不策高足，先據要路津？”

予乃序之曰：“去！我非汝所知~~~”

（中华道藏,正统道藏,道家文化道家思想万寿道藏美利坚）

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