《道德经》智慧：古 之 善 为 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 识 。

原 文：古 之 善 为 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 识 。 夫 唯 不 可 识 ， 故 强 为 之 容 ： 豫 兮 若 冬 涉 川 ﹔ 犹 兮 若 畏 四 邻 ﹔ 俨 兮 其 若 容 ，涣 兮 若 冰 之 将 释 ﹔ 敦 兮 其 若 朴 ﹔ 旷 兮 其 若 谷 ﹔ 混 兮 其 若 浊 ﹔ 澹 兮 其 若 海 ﹔ 飂 兮 若 无 止 。

释 文：以前得道的人，玄妙通达，深刻微远，不是一般人能够了解的。因为难以了解，所以只能勉强的描述，他小心谨慎，就如同冬天过冰河一样。他警觉戒备，就好象怕四邻窥伺一般；他庄重恭敬，就好像要去赴宴；他行动洒脱，如同春雪溶化；他的本质敦厚朴实，就像没有雕琢的素材；他旷远豁达，就像渊深的山谷；他的浑厚宽容，就像混浊的大水一样。

今 解：道是圆融无碍的，存在于天地万物之中。道是公平的，不增不减，不垢不净。得道的人，心境就如无风的湖面，不起一丝波澜，行为就像没有阻力的轨道，畅通无阻。人之所以有爱憎分明，烦恼忧愁，皆是因为心境的不平和。人快不快乐取决于心有多大，你的心如果是小水坑，一块小石头就能堵满，你的心如果是大海，放下十座山也起不了波纹。

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