五月十二,恭祝东岳炳灵公圣诞

网络  2023-10-09 10:36:09

五月十二恭祝东岳炳灵公圣诞

炳灵公又被称为“泰山三郎”、“插花三郎”、“炳灵太子”,道教称为“炳灵王”、“炳灵公”、“东岳上殿太子至圣炳灵仁惠王”、“雷火都元帅统摄三山炳灵仁惠帝君”等。

泰山神有子,始见于《魏书》。后渐有五子、七子之说,诸子中以三郎最著名,其夫人为永泰公主,也称岳府宫人永泰夫人

今日农历五月十二,是炳灵公圣诞之日。

东岳五位太子分别为:

宣灵侯、惠灵侯、炳灵仁惠王、佑灵侯、居仁鉴义尊师。

《旧五代史》载,后唐长兴四年七月,一个泰山道人为明宗治病,道人说曾遇泰山府君,托为其第三子求个爵位,明宗遂封泰山三郎为威雄大将军。《宋史·礼志》载,大中祥符元年,封禅毕,宋真宗加封泰山三郎为炳灵公。

宋·高承《事物纪原·灵宇庙貌·炳灵公》:“《宋朝会要》曰:庙在兗州泰山下,即泰山神三郎也。后唐詔封威雄将军,大中祥符七年十月十五日,詔封威雄将军为 炳灵公。”

后来,吴地有以炳灵公为火神之祖者。现在四川大足舒成岩有宋代的道教造像数龛,其中就供奉有东岳大帝、淑明皇后和炳灵太子的神像,镌刻十分精美。道书以农历五月十二为炳灵公“诞辰”。

在中国传统社会信仰中,泰山岳府,上通三十六天,下辖二十四狱,中统一切阳界庙堂。炳灵公是岳府五位太子中唯一一位在圣帝前当差的太子,故而被称为“东岳上殿太子”。

因太子在圣帝前当差,故而其神职信仰,则会涉及到道教岳府地狱信仰。道教认为炳灵公执掌:泰山审案、酆都施刑。除此之外,炳灵公也是掌管福运、祸事、生与死的命运之神。

在早期的《集异记·李纳》、钱希白《小说·段弼得钱》、钱希白《小说·卢莹无官》等几种文献里,炳灵公是给世人带来官禄、钱财的福运之神,也是审判世人,并辅佐阴天子、掌管鬼箓的冥府之神。故而世人称赞炳灵公为,“赞襄阴天子专司鬼箓”。即阎王爷的秘书,专管人们生死薄的阴官。旧时泰山下有炳灵公庙(今汉柏院内)。《泰山志》载:“(汉柏)院北部原有炳灵殿,内祀泰山三郎炳灵王。” 殿毁于民国年间。

在《广成仪制》中有《炳灵正朝》科书,其中记载了炳灵公可以为世人,接限延生,注禄增福。

在不同的地区,对于炳灵公的神职信仰各不同,如江南地区认为炳灵公为火神,山西地区则认为炳灵公可以“御灾捍患”的节气之神。在道教雷法信仰中,东岳大帝主管山雷,故而炳灵公也是主管雷法的神将之一。

宋元道教崇拜中心是雷火之法。只要是武将神,通常都跟雷火有关。《太乙救苦天尊接引浮生法事》称炳灵公为“雷火都元帅统摄三山炳灵仁惠帝君”。

炳灵公曾降世度化温太保归位岳府第一太保。

据《地祇上将温太保传》中载,东岳太子炳灵公幻化成一道人,对温太保言:“你骨气非凡,将来必受万代香火,为什么要屠杀耕牛,触犯天律呢?”温太保听此言语,便想入山修道,希望可以遇见高人点化。而道人却说:“你没有仙骨,不可以强修。”(补充一句:道教认为,修道之士,是秉仙骨而生的,没有仙骨是不可能成仙。)温太保再要追问,道人已经不知所踪。从此后温太保立志为东岳庙的功德福主,精修善缘,供养圣真,三年毫不懈怠。

一日,炳灵公奏岳帝曰:“温琼自去年三月十五日归充太保,有功可赏”。帝曰:“如何”。公曰:“不受民间庙食一也,不以国封为荣二也,在我无纤毫过失三也,合受紧要职事”。岳帝遂诏为地府冥司急取人案大典者。人之生死,皆由所掌。

宣和年间,虚靖天师游束岳,炳灵公郊迎虚靖天师。至岳府问帝曰:“岳府诸神,谁冠旱灵”。帝曰:“近王祀保明,温琼可任”。虚靖天师曰:“昨者,考校仙官过我籍中,有温琼者,不求血食,降雨温州”。不以国封为荣,志欲扶持宗教为先。

时束岳帝君召炳灵公曰:以妖道兴行,民遵释教,世受其害。国主忍之,汝可遵上帝劫命,急为断绝。炳灵公即召合岳将吏,出兵域伐,周满八弦,其奈二妖运其邪力,或为五显灵通,或作洞庭怪异,党从数万。以部瘟司不敢摄捉,于是五岳会于天宝洞天,会议此事。

炳灵公奏曰:“此非都巡温琼不可,今温琼在青州护佐柳伯期行持济世。可权差张巡代行召往伐之”。西岳曰:“岳府草臣不能伏,岂可独任温琼乎”。炳灵公曰:“昔日有地仙昊道显,持天蓬咒数年不止,炼琼于镜中,琼受炼六通备足,掌生死案,任小判官六十员,分掌天下”。柳君奉法,为当今第一阶,温琼所护也。

在宋朝文献典籍中,炳灵公主要以喜爱笛子、冥界的审判者、急躁勇敢、容貌俊俏的美青年形象出现。

在《水浒全传》中关于炳灵公的描写为:

炳灵圣公,赭黄袍偏衬蓝田带。

在《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》中这样描写炳灵公:

见十数个黄巾力士,随着一个神道入来,但见:眉单眼细,貌美神清。身披红锦衮龙袍,腰系蓝田白玉带。裹簇金帽子,着侧面丝鞋。员外仔细看时,与岳庙塑的一般。

总结炳灵公的形象为:

足踏青靴,身着红袍。

头戴金冠,腰系玉带。

面若敷粉,唇如施脂。

鬓若刀裁,眉如墨画。

但有些文学作品中,将炳灵公塑造成一个恶神形象,如唐代的志怪传奇《广异记》。所以说,不能从文人的作品中认识道教神仙,很容易把人引入歧途。

因炳灵公高大帅气,在元明时期,坊间流行,女子多拜炳灵公,将来会嫁得佳婿。当下,想求姻缘的信女,不妨多多参拜炳灵公。

【炳灵公宝诰】

志心皈命礼:灵分三炁,质托九阳。木火相生,乃化成于本始。乾坤配位,育秀气于灵根。体性炎炎,降福降吉降福祉。正心耿耿,广文广武广仁慈。遵父威权,体天行道。大悲大愿,大孝大仁。东岳上殿太子,至圣炳灵仁惠王尊神。

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