四月十八，恭祝中天北极紫微大帝圣诞
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中天北极紫微大帝，道教尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”等，居北极紫微宫星汉天宫。道教“四御”之一，与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、万灵之主南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。
紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上有“北极紫微大帝掌握五雷也。”《玉枢经》有：“斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。”
《紫微表文》上说：“中天星主紫微北极大帝：尊居上道，位处中黄。握权衡而周御诸天，运枢纽而周旋万象。部经躔於四野，分星宿於九州。明度推迁，暗遵舍次。”
据《玉匣记》记载，紫微大帝的圣诞为农历四月十八日。?
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对祂极为尊崇。《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。
唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。”
紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。
北极紫微大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《后汉书》卷四十八曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。
《洞渊集》曰：“紫微北极五灵帝君者，位居中天紫微，垣为万象宗师，众星拱之焉。昔龙汉元年，为北阴酆都罗山，六洞鬼神妖魔，出行人问，杀害生人，尤甚莫能制御。上帝召北帝，统神将天兵，驱荡氛邪，救护兆庶，功成昇帝入中天，自然总极紫微之位。七真曰：我祖师北极历劫已来，勤苦香灯，供养三清，功满德备，而昇入紫微帝位，出入常有华盖相随，星光七宝灿烂。上彻诸天，下照万国，每月二十七日下降，察世人罪福焉。
《上清灵宝大法》卷四有：“北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载：“起於龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。”
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》记载，北极紫微大帝，统临三界，掌握五雷。天蓬君，天猷君，翊圣君，玄武君，分司领治。天罡神，河魁神，是为召雷檄霆之司。不难发现，北极四圣为北极紫微大帝手下的四位大将。
《太上三洞神咒》卷五“紫微敕遣咒”曰：“紫微有敕，命魔摄凶，翻天撼地，震动虚空。琼魁元帅，天威天蓬，威灵气焰，万神祖宗。明元副帅，天猷天雄，自号赫奕，诸天齐功。翊圣大神，天灵太冲，内讳招摇，斩邪灭踪。真武大圣，天武天童，内名玄武，严摄北丰。北极四圣，显灵威雄，下游尘世，上登玉隆。”
由此可见，紫微大帝领北极四圣节制三界群魔，为万象之宗师、万星之教主。相传，北阴酆都大帝九幽拔罪天尊即是紫微大帝在幽冥界的化身，执掌罗酆，统领幽冥诸事。
北极，即北极星，如那高悬的明灯一般，为众神和众生指引着方向。于万丈红尘中，我们的人生最为欠缺的便是指引和方向，于万千旅途中，我们的行程最为欠缺的也是指引和方向。
而今，道教理应效法紫微大帝之行止，面对嚣嚣之红尘，功名利禄，物欲横流，道教应该如北极星一样岿然不动，不为世俗之利所迷惑，亦不为红尘之乱所干扰，于无边苦海中，保持清醒，为众生创造和保留一份心灵的净土，那便会桃李不言下自成踵，虽不言教化，却教化之功大也！
道教受众生供奉和敬仰，更应广开法言，直指心灵，为众生生活之明灯，生存之明灯，生命之明灯，给苦难中的众生以希望，给迷茫中的众生以方向，给山穷水尽的众生以道路，不动为本，方向为职，便是紫微大帝的承载和坚持，也应该成为道教对众生的承载和坚持。
【星主寶誥】
志心皈命禮：官居北極。位正中天。為眞聖之宗師。幹陰陽之造化。萬象森羅於八表。衆星還拱於四方。定玉曆而奠兩儀。分別宿推移之數。運璇璣而齊七政。判下民善惡之期。蕩蕩難名。洋洋莫測。至尊至貴。大恵大慈。中天星主。紫微大帝。
【星主寶誥】
志心皈命禮：日月星宮主。森羅萬象尊。化現紫金身。來救世間苦。南北東西中五斗。周天一十二宮辰。二十八宿列方隅。九曜七星居政位。當生當照。本命元辰宸。大小二運星君。大小二穴星君。羅計月孛。水火二星。傍臨正照。一切星斗。願消災障。願降吉祥。大悲大願。大聖大慈。中天星主。北極紫微。玄卿大帝。解鋃星運天尊。
【星主寶誥】
志心皈命禮：太上大道，元始分真。無極玄元，一炁變化。紫微北極，輔佐上帝。位列星主，運掌中天。金光號令，星火遵行。大羅天闕，玉斗神星。統禦萬象，普佑生靈。掌天經地緯，運度日月四時。禦諸天萬象，總理星宿五行。大悲大願，至神至聖。元皇掌法，萬天星主，紫微北極大帝。
【星主宝诰】
志心皈命礼：大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈。万星教主，无极元皇。中天紫微，北极大帝。
志心称念玄都万寿天尊，不可思议功德。
星主宝诰注解
一、星主宝诰：又称《紫微诰》。星主，指紫微北极大帝。紫微大帝统御万星，故称星主。
二、大罗天阙，紫微星宫：大罗，即大罗天。在三界诸天之上。天阙，宫阙。又指天上的门。紫微星宫，又称紫微宫，为天上星名。在北斗以北，按《步天歌》有星十五颗。以北极为中枢，成两屏藩形状。此指紫微北极大帝所居住之所。
三、尊居北极之高，位正中天之上：尊，地位极高。北极，北极星，在天的北极。（其实北极星并不在天球的正北极，现距极为1°）此指北部的极高处。《周礼正义》卷二十八称：“北极正中即天之中，古谓之天极。”故言“位正中天之上”。
四、法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊：金轮炽盛，为紫微北极大帝的法号。玉斗玄尊，道门对北极大帝的尊称。
五、旋玑玉衡齐七政，总天经地纬：旋玑，北斗星名。《春秋运斗枢》称，北斗七星，第二旋，第三玑。玉衡，北斗第五星。齐，整治。七政，指北斗七星。《书·舜典》“日、月、五星，各异政”，《尚书》“北斗七星各有所主，……日月五星各异，故曰七政”。总，统御。天经地纬，原以织物的直线叫“经”，横线叫“纬”。此指天地。
六、日月星宿约四时，行黄道紫垣：日月，太阳和月亮。星宿，泛指天空之星。约，约束、控制。四时，春、夏、秋、冬四个季节。黄道，古人认为太阳绕地而行，黄道就是太阳绕地的轨道。紫垣，即紫微垣、紫微宫。
七、万象宗师，诸天统御：万象，宇宙间的一切事物或现象。宗师，指受人尊崇、奉为师表的人。诸天统御，即统御诸天。紫微北极大帝统率诸天星神，是一切现象的宗主。故称“万象宗师，诸天统御”。
八、大悲大愿，大圣大慈：大悲，指悲悯世人。大愿，济度众生的宏愿。大圣，智慧超凡、通真达灵。大慈，慈祥呵护众生。此赞紫微北极大帝之盛德。
九、万星教主，无极元皇：教主，原指宗教的创始人，亦指教中地位极高者。此指统御众星之主。无极，指无形无象的宇宙原始状态。元皇，称天地人始分之时。
十、中天紫微，北极大帝：此为紫微大帝指尊号。全称“中天紫微北极太皇大帝”，是道教尊神“四御”之一。道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。
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