四月十八，恭祝碧霞元君圣诞
碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶，泰山奶奶，泰山圣母等。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。
碧霞元君的形象多为“云肩羽衣，锦绣霞裙，登云珠履，百宝翠冠，手持如意。”碧霞元君宝诰称祂：“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
明万历《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》中云：“天母运合，玉阙真仙。金莲发苞，御制熊然。孟夏十八，化现母前。修真合道，受命天仙。敕封玉女，护世威严。”
又，明代《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》亦称：“是时元君已证太一青玄之位，观见众生受此沉沦，慈悲不已，为化女流，普度群生，于四月十八日分真化炁，现是慈颜，陟降泰山，静居上境，复炼元真。”
两部关于碧霞元君的道经，都明确碧霞元君圣诞为“四月（孟夏）十八”。
碧霞元君司职为“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
中国民间就有“北元君，南妈祖”的说法。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则是对道教女神的尊称。
《太上老君说天仙玉女碧霞护世弘济妙经》云，元君乃“精运元气发现，金莲化生吾身。归隐岱岳，修炼年久，意如初兴，幸逢正果，功成道合。感蒙保奏，受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人，统摄岳府神兵，照察人间善恶，永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功伐罪。”
碧霞元君神通广大：“能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”祷之即灵，无求不应。
一说元君为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：“黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。一说为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”
《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指点，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。
碧霞元君其诞生年代和身世自古说法不一，大致认为，元君于上古已成仙真，于农历四月十八日降世泰山，历代多有显化。至宋真宗封禅时，于岱顶玉女池旁得玉女石像，即造神龛供奉其中，敕封“天仙玉女碧霞元君”，并创建昭真祠，元君的信仰更加兴盛。
罚恶意在度人，但能自新无不救度
据《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》记载，天地既判，五岳奠方，万物生春，万化始东，东岳注生，燮理元工。上古生人，禀性贞良，克全忠孝，生而多夺死而径生，元无愆尤，无复幽冥，不失本性，往生善道。末世人民，行违古道，心生巧术，不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友兄弟，恃强凌弱，妄行争夺，杀盗奸淫，亵渎三光，不惧神明。及有妇女，罔知宿世因缘，今受如是身命，不自悔悟，妄起贪嗔，欲富憎贫，怨天恨地，侮慢公姑。欺辱妯娌，忍为不仁，作践儿女，淫祀邪神，暗行咒诅，为恶种种，报对无停。
是时元君已证太一青玄之位，观见众生，受此沉沦，慈悲不已，为化女流，普度群生。在四月十八日，分真化炁，现是慈颜，陟降泰山，静居上境。复炼元真，功周亿劫，慈光洞照，遍彻幽微，应九炁以生生，体一元而化化，神功莫测，浩德难量，惠溥天民，倾土皈仰。受命玉帝，证位天仙，统摄岳府神兵，照察人间善恶，罪辐昭报，感应速彰。……碧霞元君虽曰罚恶，意在度人，但能自新，无不救度……若人一念回心，皈依正道，心神内静，结习外消。便请清戒道士，或就观宇，或于家庭，严洁斋坛，尽心建善，讽诵是经，或三五七遍，或至百遍千遍。皈命元君，焚香忏悔，注想慈容，俨然如在，五体投地，百拜祈恩，即得罪消黑书，愆除岳府，身家宁吉，祸患消弭，出入亨通，动居利泰，九玄七祖，咸得逍遥。
从以上经文不难发现，碧霞元君看到众生“行违古道，心生巧术，不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友兄弟，恃强凌弱，妄行争夺，杀盗奸淫，亵渎三光，不惧神明”和妇女“罔知宿世因缘，今受如是身命，不自悔悟，妄起贪嗔，欲富憎贫，怨天恨地，侮慢公姑。欺辱妯娌，忍为不仁，作践儿女，淫祀邪神，暗行咒诅，为恶种种，报对无停”等沉沦罪苦，就化身成一个女性来普度群生。在四月十八日分真化炁下降泰山，静居上境，“复炼元真，功周亿劫，慈光洞照，遍彻幽微，应九炁以生生，体一元而化化，神功莫测，浩德难量，惠溥天民，倾土皈仰”。玉皇大帝敕封祂为天仙，统摄岳府神兵，照察人间善恶，罪辐昭报，感应速彰。
碧霞元君虽然也罚恶，但目的是为了度人，只要能改过自新，没有不救度的。如果有人皈依正道，内心清静，恶习消散，奉请清戒道士在道观或者家庭，设斋结醮，讽诵《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》，三五七遍或者百千遍皈命碧霞元君，焚香忏悔，稽首礼拜，便可以“罪消黑书，愆除岳府，身家宁吉，祸患消弭，出入亨通，动居利泰，九玄七祖，咸得逍遥。”
碧霞元君掌管求子，祈愿可绵延香火
另外，民间传说的碧霞元君更神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。
《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》该经指出，碧霞元君不仅仅“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，若人缺嗣继世，虔诚求请，看念此经，便生福德智慧之男，舍欲为女，便生端正有相之女。若为寿为灾为官为讼为妖，严肃敬慎，无不感应。临险之时，心祷昧告，速为护持。或有善男信女，印造散施，诚心供奉，如求如愿，所告所以。不论高卑，一视同仁。凡怀善诚，必赐庇佑。
见血湖罪苦尽是女魂，老君授如意无不感应
据《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》记载，碧霞元君按日巡察，看到酆都血湖中，冤魂受报日夜无休，血湖罪苦全部都是女魂，她们“饥吞火炭，渴饮熔铜，寒居冰窐，热处炎烽，百端异拷，有入无出。”
太上老君告诉碧霞元君，血湖等狱中的女魂是因为女人坐褥时血污冲天、洗濯恶衣秽污江河冒犯龙宫、务民取水一备作供亵渎神祇、晒晾之际有触三光、因寒成灶干犯炎君、积诸恶咎重若泰山死归地狱，万劫受殃，永无出期。于是，太上老君便授碧霞元君如意，如宜为之。
《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》有，凡是世间孝子顺孙，欲追先祖，虔修善功，沐浴斋戒，恭请高行道士，或一或二，或三或五，於家就观，严肃敬慎，看诵此经，或千或万，诸苦俱脱。洗涤罪愆，青姑变善，灰河化池，幽爽滞魄，承经托化。若人缺嗣继世，虔诚求请，看念此经，便生福德智慧之男，舍欲为女，便生端正有相之女。若为寿为灾为官为讼为妖，严肃敬慎，无不感应。临险之时，心祷昧告，速为护持。或有善男信女，印造散施，诚心供奉，如求如愿，所告所以。不论高卑，一时同仁。凡怀善诚，必赐庇佑。
根据《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》不难发现，碧霞元君不仅仅“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，还持如意“洗涤罪愆，青姑变善，灰河化池，幽爽滞魄，承经托化”，普度血湖，女性信众虔心礼拜供养，自然获福无量。若人缺嗣继世，虔诚求请，临险之时，心祷昧告，碧霞元君不论高卑，一时同仁。凡怀善诚，必赐庇佑。
明清时期，碧霞元君的信仰中占有重要地位。元君庙观规模不一，有一些相当大，超过了泰山的祖庙。皇帝、王公、太监、官员、僧道、士绅、百姓、军人等阶层都参与了碧霞元君庙的修建。
【碧霞宝诰】
志心皈命礼：泰山顶上，东岳内宫。曩时现玉女之身，根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。行满十方，功周亿劫。位镇天仙之号，策显碧霞之封。统岳府之神兵，掌人间之善恶。巡声赴感，护国安民。大圣大慈，至孝至仁。天仙玉女，广灵慈惠。恭顺溥济，保生真人。护国庇民，弘德碧霞元君。
现在不养生，将来养医生。千万别赢了事业，输了健康。关注我们，学点老祖宗的养生知识，对您有益无害！
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：15053971836@139.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
