三月十五，恭祝神虎何元帅圣诞

何元帅，讳昌，即阳神大圣，又称神虎雄左玉曹统制百节三魂主伯大圣。在道法中通常与乔元帅一起召请，乔元帅，讳荀，即阴神大圣，又称神虎雌右武鸾部卫七魄血炁主吏大圣。一般认为，何乔二元帅隶属北魁玄范府的神虎追摄司，在道法斋仪中经常被召请追摄亡魂临坛受度等事。

黄箓科仪中，何乔二元帅率领张魏侯三部追魂使者，摄魂召魂追魂大神鲁桓刘吴四大将军，追魂引魂童子，追摄合属官君将吏，追摄九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽，四负冤债仇怨，山川竹木水石精灵，坛社词庙鬼神，滞魄等众，朝参大道。

在道教黄籙斋筵设神虎幕时，往往将何乔二帅同阳精辉明昭灵大帝、阴精辉灵威神大帝等三十六神共同供奉。很多人分不清何乔二帅的职能。一种可以根据擎羊使者、陀罗使者的职能区分，另外也可从摄魂魄的分工区分。比如何元帅主摄王侯魂魄，乔元帅则主摄士庶魂魄。

招魂一事，自古有之。人之初死，升屋而号者是也。人之生也，能常常存其心，养其性，不为事物侵乱，死则魄归于地，魂归于天矣，奚幽冥之能沉沦哉。惟其生死，良心善性汨於情欲，执而不化，死则不能反其委顺於天地，不免魂气飘荡，从迷入迷。故先之以神虎追摄，次之以神幡摄召。

供奉神虎追摄司神位。正确的写法应该是“神虎追摄司一行官将吏兵”。

《神虎追摄论》云：“神虎者，乃北斗玄司北魁所制。其司分三，一曰玄灵，属贪狼星所治，中有雄左雌右二神，即擎羊陀罗二神所化。二曰玄冥，属巨门星所治，中有三部使者，即斗中河魁、天罡、斗击之神所化。三曰玄范，属破军星所治，中有追魂玉女功曹各七员，即七元星宫阴阳之神所化。”通常认为何乔二帅，乃斗中擎羊、陀罗使者所化。

《渡桥科》：“神虎何乔，二大元帅，冥阳开路，五道将军，桥头土地，桥尾使者，桥樑大将，把桥神祇，引魂童子，奈河主者，桥边有阻，合座威灵，悉仗真香，普同供养。”二帅开路，使亡魂渡桥。

《十王转案科》：“冥府一殿，神虎何乔，二大元帅。冥府一殿，牛头狱卒，马面神王。冥府一殿，取人枷鬼，无常大神。冥府一殿，引魂来往，使者等众。悉仗真香，普同供养。”二帅负责指引亡魂来往。

如在《无上黄箓大斋立成仪》召灵仪中，法师需召请“三元直事、神虎将军、摄魄官君、追魂使者”下降斋坛，引领亡魂参加法会，使亡魂受度。

在《灵宝领教济度金书》普度净供仪中，法师需召“守雄大将，神虎将军，夜光玉女”追摄“一切男伤魂魄等众”，使他们“复旧还形，赴旙受度”。

《灵宝无量度人上经大法》则有神虎追摄品，其中有神虎召摄八门之坛、神虎召魂符、神虎现形符、神虎印章等。

《清微斋法》卷下又有北魁玄范洞渊天赦玉劄言：“谨召北魁玄范何昌、乔荀、魏睦，神虎将军赵垕、梁伟等。”

【何元帅宝诰】

志心皈命礼：北魁玄范，神虎内真。始从擎羊以化身，终辅贪狼而治化。宝剑铁锁，巡游于三界之内。锦袍铁律，考校于九幽之中。提魂摄魄，阐道正教。冤债仇怨尽消除，坛社祠庙悉清静。大威大应，至正至慈。神虎雄左玉曹，统制百节三魂。玄伯大圣元帅，斗应广成天尊。

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