浅谈道教神霄派

道家门派伍柳派，全真，蓬莱派，龙门派，全真南无派，广慧派，霍山派，闾山派，民间法教，六壬仙师，茅山，华光派，普庵派，梅山派，金英教，三元教，元皇派

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神霄派是符箓三宗分衍的支派之一

神霄派是北宋末间出现的新符箓道派,由江西南丰道士王文卿始创，起源于北宋末年徽宗时期，流传于南宋至元明，神霄派自北宋末创始以来,其名师高徒大多行法于民间江湖,苏州玄妙观为神霄派的活动据点之一，再者就是“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。

根据《冲虚通妙侍宸王先生家语》记载中王文卿道长字予道，道号冲和子，为江西省建昌府南丰县人，王文卿此人自称得火师汪君之传，能役鬼神，致雷电，勤于著述，所撰雷书多达数十种，并大多仍存在于世，如《冲虚通妙侍宸王先生家话》《王侍宸祈祷八段锦》于宣和四年（1122年）被宋徽宗召见，拜为金门羽客，凝神殿侍宸，赐号为冲虚通妙先生，主管教门公事，靖康元年（1126年），钦宗即位，王文卿乞请还乡侍母，南宋高宗建都江南后，听闻王文卿尚在，曾多次征召，但都被他一一拒绝，绍兴二十三年（1153年），王文卿去世。（林灵素对神霄派的贡献也很大，但他之前做过和尚，这里就不过多阐述了）

神霄派的雷法

雷法最初兴起于北宋是有王文卿所创，声称可以呼风唤雨，伏魔降妖，雷法将内丹与符篆咒术融为一体，既讲存思、存神，内丹修炼，又讲祈禳斋醮，符篆咒法，是道教诸方术的融合体，但强调以内丹修炼为本，以符篆咒法为辅，功底深厚者雷电召之即来。

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