正一天心派（符箓三宗分衍支派之一）

道家门派伍柳派，全真，蓬莱派，龙门派，全真南无派，广慧派，霍山派，闾山派，民间法教，六壬仙师，茅山，华光派，普庵派，梅山派，金英教，三元教，元皇派

#天心#道教

天心祖師

天心派是祖師饶洞天在宋元时期创立的一门道教宗派，饶洞天是一位宋初的道士，抚州临川（今属江西）人，曾为临川县橡，在朱太宗凛化五年（094年）掘地得“天心秘式一部，名曰法”，但是饶洞天无法理解里面内容的含义，后来经过谭峭的指点，才掌握了天心正法的原理，至此后直至宋“绍兴之初，路真宜再缩天心法”道土路真官，名时中，曾任朝散侍郎，史载“行天心正法，于驱邪尤有功”南朱时，廖守真再传天心正法。

天心派羽客谭峭

谭峭（860或873—968或976），福建泉州人，出身于官宦之家，父亲希望他读儒书考进士，但谭峭生来喜欢黄老之学，立志要修道学仙，后随嵩山道士十余年，加上在道法上的惊人天赋，学得了辟谷、养气之术，后来遇见饶洞天真人创建了道教天心派，谭峭的《化书》在道教思想史上有着重要的地位，晚年羽化在了庐山栖隐洞。

天心派

天心派是以符箓三宗分衍出的支派之一，传授一种新符箓「天心正法」而得名，天心正法最初在民间传播，北宋末年以后在社会上和道教内部广泛传播，并逐步与雷法相结合，天心派的法术和神灵体系体现了天心派与唐代正一派深厚的渊源。

天心南传支脉

天心南传在历史的演变中，详尽的宗谱记录也已早泯灭在历史的长河之中，天心南传属天心诸宗之一的北极一系，坛称【南极玄坛】奉行《紫微经》《天蓬经》等经典，天心南传日常以持诵经咒，内修三光內炼，外行符籙为主，行上清天心正法，尊北極紫微长生大帝为主神，奉祖天师张道陵真人为远祖，开山初祖为饶洞天真人，以及天心三祖等历代祖师，南传一脉的传人依然遵循着古老的传统，考核三年，正式入道修行有成方能出师传道。

天心北传支脉

天心北传是属天心诸宗派之一的北帝宗，坛靖称【北极玄坛】。奉行《伏魔经》行北帝伏魔大法，初授《太上北极伏魔神咒杀鬼宝箓》北传一系没有独立的派谱字辈，都以祖师邓思瓘真人，初祖师饶洞天真人为开山祖师，弟子分为出家弟子和俗家弟子两种，俗家弟子要先皈依三宝，再拜度师，然后由度师过经后回家修持，多属修心养性，忏罪消业之类，亦有个别上进弟子，加授经典，但不传授具体操持修法，天心北传以每月初五，廿五为修行斋期，是为都帅降坛日，以“中天星主北極紫微长生大帝”为最高神。

天心派传承与影响

根据邓有功的《上清天心正法序》里说：淳化五年间(公元994)饶洞天掘地得天心法箓，并拜访五代名道士谭紫霄受指点迷津，成为“天心初祖”自此之后道士王太初又以天心正法治鬼伏妖而闻名于世，朝散侍郎路时中行天心正法驱邪，民间呼为“路真官”，雷守声行天心正法名闻朝廷，召入宫内为后妃治病立愈，赐号“洞元法师”，宋宣和五年（公元1123）升迁为元素大夫，宋元间雷时中置坛传天心正法，弟子数千人，分为东南和西蜀二派，混元之教大行于世，该派自元中期后传承不明。

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