25.丹经

现在网上形成一种错误的思想，老是认为丹经没有讲完，丹经故意隐藏了东西，还到处去宣传，致使很多未下手的新人，不看丹经。或者觉得丹经难读懂，自己看不出门道，突然听到有人讲丹经说的不全，另有传承，要去拜个师傅才行，让有心人，借机敛财。不仅劳财费神，而且还容易被人带沟里去，更有甚者反而成了所谓的名师的卫道士，令让无语。将丹经束之高阁，不知其所为。

古仙云，天下没有不读丹经的神仙。道教修行，有三宝，云笈七签云：“三宝者，道经师”。道教义枢云：“一者道宝，二者太上经宝，三者，大法师宝”。现在反而去道去经而取其末？

古仙为何要著书立经？就是要传承至道，让后人可以沿着经书，学习修道之法。

经者，径也。

丹经在最初时期，确实写得比较隐晦，有许多暗语、喻语，让人摸不着头脑，比如龙虎经，参同契。但发展自吕祖后，丹经讲的东西越来越明白，透露的东西越来越多。比如悟真篇，将丹道三要，玄关、药物、火候，全部透露，只是多用术语，需要有明白人来剖析、讲解。学丹道，不看悟真篇的人，白费了张祖一番苦心。悟真篇之后，各类丹经层出不穷，比如，王重阳和他的徒弟，还有南宗几位祖师，都是修成之后，著书立经，传与后人，越到后面，透露的越多。导致后来，质押是修行有所得的人，都会著丹经传世，到张三丰，更是直言不讳，一部玄机直讲，透露多少关键处，只怪世人不识宝。

比如：慨世学者，真假不辨，不遇正人，都是盲修瞎炼，实修性命之士，若末遇真师，且潜心看书。大吉圣丹书，不空说一字，妄言一句。只是后人不识邪正，又不知圣贤书中都是隐语譬喻，遭遇庸师，执认旁门，毒药大心，又无通变。似是而非，自高向是。声音颜色，拒人千里之外，则高人望望然去之，况仙圣乎！学者未遇正人时，当小心低意。积功累行，遇魔莫退，遭谤勿嗔，重道轻财

所谓勤而不遇，终于至人。不过，也不是那么好遇到的，本来道教传道，就是慎之又慎，那种让人给钱就教你的，还是不要去浪费时间了。

大凡看丹经，就要从丹道的的三个要素是看，分析分析，哪里是讲玄关的，哪里是讲火候的，哪里是讲验证的。同样的术语，比如铅,在这部丹经里是什么?另外的丹经里叫什么？其他的都一样，按照丹法的层次，评级，分类排布，看看那些对那些错，最后按照吕祖，南五祖，或者王重阳的丹经去印证其相同处。不同的丹法，其下手处，可能会不同，但其还丹后的东西，几乎都是差不多的，天下无二道，圣人无两心。

道、经、师，人要能通过，道，去选经，通过经，去选师，而不是随便听人讲，这个老师不错，那个老师厉害，就随便去拜师，去乱学一通。

道，天下道门，皆不出道德经，可凭此其判断经书真伪的大体方向，比如御女采战之类的，首先就要舍去。再依经去选师，所谓真师，那肯定必须要能通丹经，知丹理，要是遇到哪些动不动给你扯什么宇宙能量啊，平行空间啊什么得，或者干脆就是自创功法的，还是敬而远之的好。当初吕祖遇到钟离权传真道之后，还三次结丹不成，最后遇到崔公的入药境一书，才得以成功，不知道哪些自创功法的，哪里来的自信，凭什么觉得自己能修成，还敢拿来教人，虽然这种人历朝历代，都不少，不过好像没人成功过。

其次，要在自己修持。想要有人来教你，别人为什么要教你，天下人想学道的人无数，不少你一个。师选徒弟，自然是要品行良好，为人恭谦，老实诚恳的。

读经是必须的，徒弟要靠经来选师傅，师傅要通过经来教徒弟。

丹道本来就是一理，所以所以祖师成就后，会有类似大道至简的感悟。比如，钟离权的，片言半句无多字，万卷丹经一语通。白玉蟾，一言半句便通玄，何用丹书千万篇，人若不为形所累，眼前便是大罗天。

不管那老师多么厉害，他教的东西，总出不了丹经之理。

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