?道教有位神仙为何要“竖中指”?看完才发现其中的玄妙

网络  2023-10-09 14:46:19

道教有位神仙为何要“竖中指”看完才发现其中的玄妙

茫茫人海,相识即有缘

道教的宫观是供奉神明和举行各种道教活动的场所,参观时会发现,道教宫观里最显著的特点便是那些造型各异的神仙造像。有慈眉善目的月下老人,庄严肃穆的三清天尊,慈悲悯人的太乙救苦天尊等等。迈入山门内的第一座殿往往为灵官殿,大殿内供奉着一位红脸虬须,金甲红袍,三目怒视,左手执风火轮,右手举金鞭的神仙形象。这位威风凛凛的神仙就是道教的护法神将王灵官,神像塑在山门,镇守着道观,阻挡一切的邪魅之气。在道教庞大的神仙体系里,诸神根据神职的不同被分为诸多个神系,道教有五百灵官的说法,而王灵官则是五百灵官之首,据《灵官小赞》记载“灵官天将,道君化身”。由此可以得知,王灵官本是道君化身,为先天一炁所分化而来。王灵官在道教全称为“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”,又号“太乙雷神应化天尊”,是道教的第一护法神。同时王灵官又被赋予了雷神及火神的神职,司掌收瘟摄毒,王灵官额头的第三只眼能察看善恶,明辨真伪,在民间受到人们的香火祀奉。细心的朋友会发现,王灵官右手高举金鞭,左手似乎在“竖中指”。我们都知道,“竖中指”在生活中是一种不礼貌的行为,为何王灵官的神像要塑造成这种手势呢?其实,王灵官的这种手势是道教的一种手诀,名为“灵官诀”,是道教的一种法术。我们经常听到道士会“掐诀念咒”,这里的“诀”就是手诀。《天皇至道太清玉册》有云:“捏诀者,所以通真制邪,役将治事”。另外《道法会元》记载:“诀目者,生于神机而运化,修仙炼真,降魔制邪,莫不基之于此”。“掐诀”是道士在行法时用到的一种法术,指的是在手掌、手指上掐某些部位或者手指间结成某种姿势,以起到感召鬼神、摧伏邪精的作用。“灵官诀”,也叫“玉枢火指”,具体的手势为:中指伸直,食指尖掐在中指第一节横纹背部,拇指尖里侧掐在中指第一节横纹,拇指尖与食指尖相对,无名指和小指屈于掌心。看到这里,是不是觉得非常有难度……这对手指的柔韧性要求很高啊。

《道法会元》有云:“斗中秘诀,出乎掌中指要,应诸行事,各有本诀。得则鬼神摄伏,失则妖魔不灭,故法令不行,施为无效。”在运用手诀时,还有一个关键的要素,那便是“诀文”,所谓诀文指的就是在人的掌指上的某一固定部位,象征着南北星斗、九宫八卦、二十八宿等。我们在影视剧里看到那些道士“掐指一算”其实并不是用大拇指胡乱掐着其他手指,而是有玄妙在其中的。比如二、三、四指的九个关节纹上,以三指(中指)中纹为九宫中文,余下的八个关节纹为八卦文。因此,“诀文”是整个诀的核心,除了上面的灵官诀,道教还有很多诀。比如,玉皇诀:位在中指中节正中,又名天心诀,拜章奏表以及天仙兵马指挥时使用,也称上帝诀,玉帝诀玉皇诀在中节偏右;紫微诀:小指从无名指背过,中指勾定,大指掐无名指第三节,中指掐掌心横纹,此诀又称为伏邪印,又名狱印。镇邪建阴牢用。还有本师诀、五雷诀、玉清诀、太清诀、上清诀、北帝诀等等,要么与某位尊神有关,要么就是和某个门派有关。“掐诀念咒”,在掐诀的同时,在使用咒语,这样才能发挥真正的功效。

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