“五岳”你们都知道,可道教信仰里还有“五镇”仙山,就不知道了吧?
茫茫人海,相识即有缘
道教信仰中,尊奉“五岳”为天下山岳之翘楚,各有山神镇守,地位显赫,但在“五岳”之外,还有“五镇”一说。
《明史》记载,“五岳五镇”的封号起于唐宋时期,一直被尊称为“华夏十大名山”。直至清朝,“五镇”名声依然不减,康熙就曾多次造访南镇、西镇,并留有牌匾;乾隆也曾三登闾山,为北镇题词。
但近百年以来,由于战乱、道教信仰发展放缓等原因,“五镇”名声渐渐衰落,逐渐不为世人所知。
所谓“五镇”仙山,是指在国家祀典中仅次于五岳的五座山:东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇天柱山,其中,东镇沂山为“五镇”之首。
东镇沂山沂山为沂蒙山主脉之一,旧名为“东泰山”,又称“东小泰山”。在山东省临朐与沂水县交界处,素有“泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首”一说。自汉武帝在此立祠祭祀以来,历代帝王在此建庙树碑,于此隐修的高道也有很多。现存遗迹有东镇庙、碧霞宫等,历代碑碣尚存98方。
西镇吴山吴山又称“吴岳”,位于陕西省宝鸡县,为陕西第二名山,有“五峰挺秀”的美称,共有17座山峰,有镇西峰、会仙峰、真人洞、神雷洞等风光名胜,秀丽多姿。
历史上,吴山具有深厚的道教信仰根基,道教发展鼎盛期宫观便多达二百八十余间,雕梁画栋,气势雄伟,殿堂楼亭,金碧辉煌。
如今,吴山道观正在逐渐恢复昔日风采,回眸千年,这里每座殿宇亭塔都有着一段古老而美丽的传说,每块秦砖汉瓦都凝聚着浓厚的道教文化气息。
中镇天柱山天柱山位于安徽省潜山县境,为霍山山脉主山,故又称霍山。
汉武帝元封五年登祭天柱,封之为“南岳”。天柱山也是道教名山之一,列为三十六洞天中的第十四洞天。
这里“峰无不奇、石无不怪、洞无不杳、泉无不吼”,又有马祖庙、真源庙、炼丹庙、祭台以及薛家岗古文化遗址等人文观景,与自然观景相结合,充满了雄奇灵秀之美。
李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等都曾登山游览,至今留下许多诗刻。
南镇会稽山会稽山,位于浙江省绍兴市,会稽山文化积淀深厚,三过家门而不入的上古治水英雄大禹的陵墓便在会稽山,春秋战国时期,会稽山也一直是越国军事上的腹地堡垒。秦始皇统一中国后不久就“上会稽,祭大禹”,对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“王霸之气”的会稽山表示敬意。
这里更是著名道教圣地,山中的阳明洞天、若耶溪分别为道教第十洞天和第十七福地。
北镇医巫闾山
医巫闾山,古称微闾、无虑山,位于辽宁省北宁市,山名在满族语里的意思是“翠绿的山”,为东北三大名山(另两山为千山、长白山)之首,其山形奇特,回环掩抱,有六重之多。
相传舜时把全国分为十二州,每州各封一座山作为一州之镇,闾山被封为北方幽州的镇山,后被封为五镇之北镇。
医巫闾山古建筑大多始建于辽、金,重修于清,其中,以坐落在山脚下的山神庙即北镇庙最享盛名。元、明、清帝王登基时,常于此庙内举行仪式,遥祭山神,托其庇佑国祚连绵。
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