你什么人品,就什么命
茫茫人海,相识即有缘
《左传》有言:“太上有立德,传之久远,此之谓不朽。”
人活于世,人品才是最大的资本。
一位哲人曾言:“品格能决定人生,它比天资更为重要。”
做事先做人,人好,事自然好。
事有因出,必有果。凡事到最后,拼的都是人品。
01
人品好,才是最大的财富
地势坤,君子以厚德载物。
一个真正的君子,当以人品包容万物。
人活一世,可以不貌美,可以平凡,没不能没有好的人品。
人品才是一个人最大的资本,最硬的底牌。
人品好,人生之路也会越走越顺。
徐世昌说:“凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事者,无不先从品行上立定脚跟。”
而人品有所欠缺的人,即使财富再多,终究会变一张废纸;即使权势再大,终究也是过眼云烟。
做人,以人品为根,做事,以良心为本。
人这一生,人品越好,路也越宽;人品越差,路只会越走越窄。
做事,一定先做人,厚德方能载物。
02
人品好,上天自会善待
张衡曾有言:“不患位之不尊,而患德之不崇。”
一个人的人品、道德、灵魂,与其职位、权力没有任何关系。
人,不要担心职位不够高,权力不够大,而是应想想“品”,是否行的端,坐的正;是否仰不愧天,俯不愧地。
还记得小悦悦事件吗?
两岁的小悦悦,在马路,接连被车碾压达七分钟。
18名路人冷漠驻足观望,却没有一个人上前,不由得让人脊椎生寒。
直到拾荒阿姨陈贤妹,跑过去,将小悦悦抱起,送去了医院。
为此,陈贤妹老家的乡政府特地找到她,给她养老费,并邀请她免费住进当地养老院,免去花甲之年还在外劳累。
之后,陈贤妹做手术住院,花费了两万多。
医院知道了她的身份,愣是没收一分钱。
她虽是个地道的村妇,然而在人品方面,却比所谓“名流”“社会精英”高尚了许多。
她的人生信条是:“我相信,好人是有好报的。”
为此她一直教导自己的孙子,“别管别人怎么做,你一定要做好自己,帮助别人。”
人品好的人,走到哪里都有福气。
那个年近古稀的拾荒阿婆,命运从来不曾亏待她。
其实,这个世界就像一个镜子,你怎么对待它,你便怎样回报你。
生活,不要担心失去希望,只要人格尚在,就始终有人在坚守。
她或许不起眼,或许很渺小,但人品好的人会在不经意间拾起一座久违的招牌,在某个地方发光,让丰碑永立。
其实,生活,你只需善良,其他上天自有安排。
03
你什么人品,便什么命
古训:“无德无行而取利,必有祸;善行善德而受难,多有福。”
一个人,有德有才,才会有福气,如果德行不好,那必有灾祸。
秦始皇的谋士,李斯便是一个很好的例子。
此人虽有才智,但人品不好,为了得到高官厚禄,害了很多人,其中同窗韩非子便是其中之一。
韩非子所著的《孤愤》、《五蠹》等到了嬴政的大为赞赏。
这让李斯怀恨在心,便谗害韩非子,并背着嬴政逼韩非子在狱中服毒自杀。
秦始皇死后,李斯又在赵高的诱惑下,篡改了嬴政的遗诏,让胡亥当了皇帝。
此后,秦国政权岌岌可危,李斯以为能手握重拳,但又却被赵高所害,最终被“俱五刑”腰斩。
当一个人只顾追求利益,而忘记了人品,那灾祸也不远了。
古人云:“德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。”
一个人的德行如果不过关,那么他所握的权力、金钱,必定可危,遭到的祸患必定是严酷的。
人性固有弱点,若不克己,欲望、私心就像决堤的洪水,四处蔓延,人生自然堪忧。
▽
孔子曾言:“得才兼备,以德为首,德若水之源,才若水之波。”
德是本,才是末,好人品才是一个人最宝贵的财富,因为一个人品好的人,上天自会善待,而人品不好的人,必有灾殃。
清清白白做人,明明白白做事,仰不愧天,俯不愧地。
人品好的人,自带光芒,走到哪里,都有好运。请您转发分享,弘扬中华传统文化!
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
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