信仰道教,到底要不要吃素?

网络  2023-10-09 14:08:02

信仰道教到底要不要吃素

茫茫人海,相识即有缘

道经云:“斋食(即素食)者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒,以神明其德夫。”

王常月祖师亦云:“心不持斋,神性若不能改,则本心不定;本心不定则元神不归,元神不归,真性必不能见矣。”

道教是一个重生、乐生的宗教,认为世间之物皆由天地精气所化,如同人类一样,它们一样拥有平等的生存权利,正是因为人类的贪婪,破坏了它们的生存环境,残杀了它们的躯体,从而造下了无边的孽障,坏了慈悲之心,素食者则是对戒杀的具体表现。如“勿食蛇兽等肉,食则令人折算寿,神气不安,慎勿杀生”。“仙道记十败,七为勿食一切肉。”

明代养生学家高濂指出:肉食本不是人类所应有的习俗,如要养生,要须注意生日、生子、祭祀祖先、祈祷神灵、婚礼,宴请客人、为求生计等不可杀生。他对于饮食宜忌又说:“蔬食菜羹,欢然一饱,可以延年;活烹生割,心惨不忍,可以延年;为杀勿食,家杀勿食,可以延年;闻杀勿食,见杀勿食,可以延年。”

我曾经结识过一位比较虔诚的居士,因为她笃信道教,所以对道教的“三皈五戒”是牢记于心,实践于行。有一次,她就问了我一个食素与信仰关系的问题。她家是双职工家庭,孩子的姥姥做饭,因为她们每天工作时间比较长,下班又很晚,回来饭也做好了,假使她要吃素的话,就要麻烦姥姥每天多炒几个素菜,作为学道的人,应该让大家生欢喜心,却又麻烦了老人家。如果不让姥姥炒素菜,她做菜总会放些肉,那样又有伤慈悲心了,这不就矛盾了吗?而且怎样解决这个问题才对呢?

其实,我们没有必要一定把食素与学道联系起来,特别是在家居士,就更没有这个必要了。要知道我们道教是提倡素食,是因为我们道教徒修持的“三皈五戒”即:一不得杀生;二不得荤酒;三不得妄言绮语;四不得偷盗;五不得淫邪。

荤酒使人乱性,杀戮使人心发狂,从而断了善的根本。《初真戒》说:“凡能持此五戒,精进无虞者,益算延龄,天神护佑,永断五刑之苦,世世不失人身。”

我们非常倡导素食,因为它是向善的开端,但是我们不勉强每位在家居士在没有条件的情况下都必须食素。如果说非要把吃素与信仰扯上关系,那我们宁愿缺少一个学道的人也不愿接受脱离大众群体的人。

一个虔诚的居士是不会在乎这一点的。家里做什么菜,你就吃什么,不要提出过份的要求想吃点什么,不吃什么,然后慢慢地告诉家人,希望不要买活的动物回来宰杀,这样逐渐地通过自我的影响,给家人培养了慈悲心;在吃的时候,不要以贪心去吃这餐饭,没有贪心,你是以无记心去吃的,你的慈悲心才不致于受到伤害。

如果说生贪婪之心,这就是恶业了。等到家里人都认同你了,他们都知道你现在学道了,更爱他们,更关心他们了,你的言行他们都愿接爱,你怎么做他们也会怎么做,那时你就有影响力了,你再和他们商量,可不可以吃素或者可不可以初一、十五吃素?慢慢地,大家也就容易接受了吧!

现在有些人抱着侥幸的心理来吃素,他们认为做了一点不起眼的坏事,心里又彷徨,于是每天吃吃素,在别人眼里看来多有慈悲之心,神灵就应该赐福降祥与他们。但是他们不曾想过有些人外表在吃素却心如毒蝎,阴险无比,神灵又怎么会赐福呢?吃素只是一种外表,最重要的是心正。

俗语说:心正不怕影子斜,阎王都拿你不得。有些人是诚心诚意地奉神吃素,但是在他们看来,食荤者是魔,是在造孽,于是萌生了鄙视、嫉妒的心态,从而犯下了道教的三毒“贪、嗔、痴”,生了嫉妒心,种下苦果。我们不是为吃素而吃素,信仰也不是为吃素而存在。学道是一种教化,它是通过神灵的德行、经典的寓意来将众生教而化之,光教而不化是没有用,必须要从根本上改变。

信仰是对某种宗教的信任,吃素只是信仰上的一种行径,吃素培养了慈悲心,泯灭了杀戮,直候三千功满,八百行圆,方是学道之根本也。

道经说:千善万善,不戒杀生不为真善。我们通过食素给自己带来了健康的体魄,同时又培养了功德无量的慈悲之心。

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