你来了!我已经等了你上千年!(有缘人观之)

网络  2023-10-09 13:59:20

你来了!我已经等了你上千年!(有缘人观之)

茫茫人海,相识即有缘

有一位西方人,去探索一道险峻雄奇的山脉。当他历尽艰辛爬上万仞绝壁之巅时,却意外地发现,有一位东方老人正气定神闲地坐在那里!西方人惊呆了,忍不住问道:“你是什么时候上来的?”

老人淡然一笑,答道:“我已经等了你上千年!”西方人又问:为什么沿途之上没有你留下的任何痕迹?老人看了他一眼,意味深长地说:“通向山顶的路,其实不止一条啊!”

虽然殊途同归,但选择的道路不同,所见到的景象就有可能完全不一样。不要以为,只有自已的经历才是一种传奇,而别人经历只是一种传说。

“此时此刻,在你周围,比原子还小的粒子正在不断地出现又消失。它们凭空产生,又转瞬即逝。没有它们,无论是你,还是整个宇宙都将不复存在。它们被称为虚粒子,是所有科学中意义最深远、也是最匪夷所思的理论——“不确定性原理”的推论之一。”

“当不确定性理论在70多年前被首次提出时,它的意义甚至让爱因斯坦震惊。时至今日,它仍然让科学家惊奇不已。“不确定性原理”掌握了关于万物起源的答案,这个答案却似来自虚无。”—— 这是英国《焦点》月刊5月号文章。题目:不可思议的世界。作者:罗伯特-马修斯。转载于《参考消息》2003年6月9日第13版。

这是现代科学关于宇宙起源的最前沿的理论之一,破解虚粒子凭空产生之谜,将是本世纪最尖端的研究课题。

在我们看完这篇最新的科学论述之后,现在,让我们回过头来,把目光投向二千多年前的那部东方圣典——《道德经》,看看我们的祖先是如何认识宇宙起源的。

《道德经》:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”。

有一种混然天成的“物质”,在宇宙产生之前就已经存在了。它悄然无声,恒定不变,周而复始,永不停息地运动着,是万物之源。我不知它的名字,姑且称之为“道”吧!

《道德经》:道之为物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。

“道”这种“物质”,光华闪耀,忽明忽暗。它含有物质,蕴有能量,载有信息。

《道德经》:天下万物生于有,有生于无。

世上一切事物皆实在源于潜在、宏观源于微观。即:“无”中生“有”!

看看两者的论述何其相近,简直可以相互诠释!最现代的科技与最古老的文明,如同循环线上的两个点,竟然在历史的某个时刻不谋而合,这究竟是惊人的一种巧合,还是我们的祖先确实有着惊人的智慧?!

千百年来,中国古代的先哲们,始终不懈的探索着生命的奥秘。许多修身养性之士,在“性命双修、神形俱妙”的境界中,不断的洞察生命的本源与真相。早在二千多年前,他们就发现了“经络”这一客观存在、却又潜在于无形的系统。它起着传递和调节生命的能量与信息的作用,它只存在于活生生的人体之内。因此,无论西医解剖学多么精细,也终究难以弄清其实质。

可以这样说:在物质领域,西方现代科学是遥遥领先的;而生命领域,东方人则掌握非同寻常的奥秘!当现代科学真正弄清“气、经络、心藏神”之类的概念时,将不得不叹服中国古代先哲智慧之深邃!

比如中医,源于修真养性之士对于生命的深刻体验和领悟。经过千百年来无数人的验证,逐渐成为一门独特的、拥有完善理论体系的生命科学。它注重人与自然的和谐,注重人体各系统之间整体的协调与平衡,疗效卓著,故能历千载而不衰!

小时候,许多人都问过这样一个问题:“妈妈,我是怎么生下来的?”或者说:“妈妈,人是从哪里来的?”这时,母亲往往笑着说:“你是从路边捡回来的!”或者说:“人是从猴子变来的!”那么,猴子又是从哪里来的呢?于是,我们就会没完没了地问下去。

“我是谁?我从何而来?我将到何处去?”

这是整个人类无法回避并苦苦思索了上千年的问题,为什么许多人会不约而同地问这个问题?我想,这是生命意识自我觉醒的一种本能反应。

有人说:宗教源于迷信。而我说:宗教源于觉醒。

如今这个世界,无所事事、为非作歹者,人人都习以为常。而遵守戒律、信仰宗教者,反被视为异类。红尘滚滚,万般诱惑,财权名利,恩爱缠绵,几人能舍?很难想象,一个连烟酒都戒不了的人,能一辈子遵守道门的清规戒律,故前人有云:出家修行,乃艰苦卓绝之事,非大丈夫所不能为也!

曾经有一幅漫画,名曰:神仙也受贿。画的是一个人贡奉鸡鸭鱼肉,烧香拜神,祈求升官发财。殊不知,“作恶多端,进庙烧香未必有益;行善一世,遇神不拜倒也无妨”。道门戒杀,以肉食上贡,徒增其过!可是,人们往往自以为是,总是将自已的误解当成别人的错误而不自省!其实,有几个人是真正懂得宗教的?多数人只不过是人云亦云随波逐流而已!

比如说:“人到底有没有灵魂?”、“死后是不是真的什么都不存在了?”你可以不加思索地说:没有灵魂!人死如灯灭。但是,世界上有许多顶级的学府和一流的科学家,却没有如此轻易地下结论,他们收集了大量的资料,长期进行着不懈的探索。

牛顿毕生研究科学,到了晚年却对宗教产生了浓厚的兴趣;继弗洛伊德之后的又一位西方心理学大家荣格说:我一生的许多成就,都得益于它(《度亡经》)的启迪和帮助!

大凡正统的宗教,无不是教人向善的:

不杀生——保护动物,维持生态平衡。

不淫欲——减少卖淫,婚外恋、一夜情。

不偷盗——减少贪污、盗窃。

不诳语——讲诚信,不坑蒙拐骗。

不酒肉———远离不良嗜好,戒烟酒毒。这些要求有哪一条与人类的文明、道德是相冲突的?

大多宗教,都诠释了“万法归一”之理,道法却进一步力证宣演了“一归何处”之妙。因而,它既是一部本源科学,也是一部终极科学,它等待了我们上千年......

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