太易先生正解《清静经》，抉破千古至道奥秘

老君曰：降本流末，而生万物。

太易先生解读：大道囊括一切，甚至道在屎尿；心乃先天元神，不在一切万物之中，更不在屎尿，故不可错认“心”为大道。大道既然包罗万象，则必有本末之分。其本，为无极之野。何谓无极之野？野，在这里取原野宽广辽阔之义来用，只有立足中央之地，视野才会最宽广辽阔，所以“无极之野”就是大道之最中央，是圆心，是原点，是太极之中——这就是大道之“本”。

《淮南子》曰：“泰古二皇，得道之柄，立于中央”。一切真正的证道者，最终都将归于大道之最中央——无极之野，在此长生久视、生生不息而又不生不灭。中央之地是超越任何阴阳气数的局限的，而舍离此处的任何四方周边之地，都处于有阴有阳之状态之中——这就是大道之“末”，自身阴阳必然会受到外界阴阳运转的牵引，而堕落后天万物之中。作为生命而言，其契机，就是父母交媾所产生的吸引力，元神追逐那一刹那情欲快感而入胎——此时，已经是“末之又末”了。有元神者为生命，无元神者无生命。有生无生都在“降本流末”的过程，化为万物。

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